冯友兰学术思想评传 宋志明 扫描版[PDF]

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资源信息： 中文名: 冯友兰学术思想评传 作者: 宋志明 资源格式: PDF 版本: 扫描版 出版社: 北京图书馆出版社 书号: 750131625 发行时间: 1999年07月01日 地区: 大陆 语言: 简体中文 概述:

内容简介： 回顾20世纪中国学术的发展历程，应该说：这是一个丰收的世纪、创新的世纪、辉煌的世纪。一百年间，名家辈出，群星灿烂，成果丰硕，推陈出新。中国传统的学术发生蜕变，西方学术大量引入中国，在中西方学术的交流、撞击、融合中，20世纪的中国学术文化诞育，并迅速地茁壮成长。一百年内，各个学术领域均有新的 突破和重大进展，构建了完整的中国近现代学术文化体系。回顾和总结20世纪的学术发展，明辨其是非得失，是一桩很有意义的工作，是为了推进21世纪的学术，进一步建构中国社会主义学术文化必不可少的重要步骤。 中国传统的学术文化，历史悠久，源远流长，有着璀璨的成果和丰厚的积累。它长期以来哺育了中华儿女、塑造了中华民族的性格与精神，在世界学术文化史上具有重要地位。但从19世纪中叶以来，帝国主义侵略中国，也带来了西方的学术文化。西学东渐，经历了几个阶段，先是器物文明的传播，其后是制度文明、精神文明的传播，直到马克思主义传人中国。西方的学术文化，涵盖广阔，影响深远，进入中国后生根、开花、结果。它改变了中国学术思想界以至全社会的发展方向和前进步伐，中国从传统的封建社会跨进近代社会。其间，中学和西学、旧学和新学、传统学术和近代学术发生了激烈斗争和逐步融合。中国20世纪之学术即在这一斗争和融合的再创造过程中呱呱堕地。 中国近现代学术肇始于严复翻译西方的学术名著，19世纪末，他翻译了赫胥黎的《天演论》，向中国人介绍了进化学说，使中国学术界的观念发生了革命性的变化。此后，他又陆续翻译亚当·斯密的《原富》，穆勒的《群己权界论》，甄克思的《社会通诠》，斯宾塞的《群学肄言》，孟德斯鸠的《法意》，穆勒的《穆勒名学》，耶方斯的《名学浅说》，这些都是中国传统学术界罕有研究、著述的领域，中国近代的经济学、政治学、法学、社会学、逻辑学得以借鉴，因之萌生。 内容截图：

代码 电子书不利于健康，请购买纸质书籍，版权归原作者所有，请支持正版。 目录: 导 言 第一章 好学深思之士 一 生于书香之家 二 选定哲学专业 三 加盟清华学派 四 贞元之际著书 五 顺世道术变迁 第二章 扣开哲学之门 一《人生哲学》缘起 二《人生哲学》述要 三《人生哲学》评析 第三章 梳理中国哲学史 一《中国哲学史》的写作与出版 二《中国哲学史》的分期 三《中国哲学史》的特色 四《中国哲学史》的影响与价值 第四章 新理学的形上学 一“理”、“大全”是事物依照的本体 二“气”是事物依据的条件 三“道体”是事物得以派生的运动过程 第五章 正的方法与负的方法 一 从工夫论到方法论 二 正的方法：逻辑分析 三 负的方法：直觉表显 第六章 了解和觉解 一“了解”及其限制 二 觉解及其功用 三 知行各有难易 第七章 人生境界 一 自然境界：被动的人生 二 功利境界：主动的人生 三 道德境界：自觉的人格 四 天地境界：理想的人格 第八章《新事论》与《新原道》 一“文化类型”说 二“继往开来”说 三“道统新续”说 第九章 批判与回应 一 陈家康对新理学的批判 二 杜国库对新理学的批判 三 胡绳对新理学的批判 四 贺麟对新理学的回应 第十章 重写中国哲学史 一 恢复学术自信 二 通论古今中国哲学 三 几个“非常可怪之论” 第十一章 巨擘 重镇 哲人 附 录 冯友兰学术年表 冯友兰学术思想研究主要论著目录(1983—1998) 后 记