|
游客，本帖隐藏的内容需要积分高于 1 才可浏览，您当前积分为 0
资源信息：
作曲：Wolfgang Amadeus Mozart
作词：Wolfgang Amadeus Mozart
指挥：Furtwangler
演出：维也纳爱乐乐团
演唱：西弗里德，利普，奥拉维茨，徳尔莫塔等
维也纳国家歌剧院合唱团
录音日期：1951.8.1-6 萨尔茨堡
CD编号：EMI CHS 5 65356 2
专辑介绍：
我承认莫扎特几乎所有音乐都异常动听，结构独特，从欣赏角度几乎是完美的。
但作曲家和作品本色所携带的“权贵色彩”和“脱离现实的乌托邦精神”令我十分抗拒。
我绝对认可莫扎特是个天才。
不但因为他的创作，更因为在创作领域有一条雷打不动的真理：“创作是无法撒慌的，作品一定会体现出可能作者本人都未尝察觉的真实意识形态。”在他身上完全不适用，莫扎特的作品和他本人的精神乃至际遇完全脱节。
这似乎是一个为了写出他脑子里早已经成型的乐谱而降生到世间的人，我所知的音乐家中唯一一个为了创作而创作的人。
富特文格勒的莫扎特作品常被称为“另类的诠释”，对此的评判见仁见智。有人是惊喜不断，卫道士们则一如既往的义愤填膺。WELL，大师的贝9同样有人批评“违于原著”。你又怎么说？
客观地：初试确实让人不太适应。尽管不同于贝多芬作品的强烈意志和起伏，富特文格勒的莫扎特作品时常显示出优美旋律下的强烈情绪而不是“竭力想把自己的悲痛和失望深深掩饰在优美旋律下”。和众人印象中莫扎特的微笑形象相反，大师总是试图表达一个凡人意义上的，精神领域上的真实的莫扎特。在熟悉若干表象华丽甚至妖艳的版本之后再领教这套唱片，你会对不同指挥家对作品本色的“理解深度”有直观的认识。
富特文格勒坚决反对用一种随意归类的方法来对待一位音乐家。莫扎特作品节奏的独创性，人性的高尚精神和洒脱性格在他眼力是揭示作品内涵的关键。对于《魔笛》，他曾经说过这样的话：
“......仅仅把之看成一个神话故事将是一个绝对的错误，人们应该了解作品的深刻内涵。我们在作品中发现了一些比简单概念更重要的东西：她的真实。也就是使作品显得独特化的那种真实。她代表的不仅仅是莫扎特的高尚气质，而且是他代表的整个人性，某种意义上是整个欧洲，还不仅仅是他的时代。
......
《魔笛》是一部宗教剧，一首生动的弥撒曲，一种宗教中的奉献仪式，一种对所有高洁情操的短暂体现。”
相比之下坦诚地说我更愿意去欣赏贝多芬，勃拉姆斯，瓦格纳之类的音乐家。如果不是因为1949年到1954年期间富特文格勒在萨尔茨堡的演出使他的名字和莫扎特歌剧三部曲紧紧联系在一起，我可能永远也不会去听这套唱片。虽然从技术上来讲，这些唱片在音乐演唱处理方面是无懈可击的，但富特文格勒独有的“揭示意识”是我最终心仪这次演出的唯一理由。
这套唱片在1982年后才被允许发行。
（原创评论。历史资料摘自阿杜安著《富特文格勒的指挥艺术》）
敬请关注：
专辑曲目：
Disc: 1
1. Overture
2. Zu Hilfe! Zu Hilfe!
3. Der Vogelfanger Bin Ich Ja
4. Dies Bildnis Ist Bezaubernd Schon
5. O Zittre Nicht, Mein Lieber Sohn!
6. Hm, Hm, Hm Hm!
7. Du Feines Taubchen, Nur Herein!
...
Disc: 2
1. Zum Ziele Fuhrt Dich Diese Bahn
2. Schnelle Fusse, Rascher Mut
3. March Of The Priests
4. O Isis Und Osiris
5. Eine Schreckliche Nacht!
6. Bewahret Euch Vor Weibertucken
7. Heil Dir, Jungling!
...
Disc: 3
1. Hier Seid Ihr Euch Beide Allein Uberlassen
2. Ach, Ich Fuhl's
3. O Isis Und Osiris, Welche Wonne!
4. Soll Ich Dich, Teurer, Nicht Mehr Sehn?
5. Ein Madchen Oder Weibchen
6. Bald Prangt, Den Morgen Zu Verkunden
7. Der, Welcher Wandelt Diese Strasse
...
| 
发表于 2021-7-31 23:24:14
