风潮唱片 -国外代理馆-发烧系列片-鬼狼 Ghost Wolf [APE]

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资源信息： 专辑英文名: Ghost Wolf 专辑中文名: 国外代理馆-发烧系列片-鬼狼 艺术家: 风潮唱片 资源格式: APE 发行时间: 1980年01月01日 地区: 美国 语言: 英语 概述:

◎製作人 ： 魏思‧博特曼(Wes Boatman)
◎製作群 ： 作曲：史提芬‧史奈德(Steven Snyder)｜演出：史提芬‧史奈德(Steven Snyder)｜
◎產品狀態 ： 已絕版 专辑介绍： 《鬼狼》是北美大草原上又一出狼与人抗衡的历史传奇。1894年，北美移民者大量猎杀狼群，大草原上的狼王，终究选择追随自己的伴侶而去，沒有伤痕、沒有挣扎，留下的是四只曾经一同掀起猎杀风云的伙伴，以及唱頌不绝的《鬼狼》传奇。 五座艾美奖得主Wes Boatman及流着肖尼印地安人血液的作曲家Steven Snyder以激越的旋律，强烈奔放的节奏交融北美原住民們古老、庄严的仪式頌詩，重現鬼狼不羈的精魂！ 狼王傳奇 　　意念轉換間　注定我將背離狼族 　　成為沒有驅體　絕對自由的靈魂…… 　　十九世紀美國西部，體型碩大、機警勇猛的灰狼成群地奔馳在大草原上，以野牛為食，當地的印第安人稱牠們為「具有激烈性格的野牛獵者（Buffalo - Hunter）」，更對其卓越的狩獵能力懷著深深的敬畏。然而，在來自歐洲的白人移民者眼中，狼群卻有如惡魔的化身；每一聲狼嚎，總讓人膽顫心驚。 　　對北美印第安人來說，那種如同電影「與狼共舞」所演的，與狼保持亦敵亦友的關係是確實存在的。他們與狼群共同生活了數千年，互相敬畏、和平共存，微妙地維持著土地上的生態。 　　但自從白人移民者入侵之後，白人開始破壞了原有的生態平衡；首當其衝的便是狼群，移民者對狼群恨之入骨，非要將其鏟除乾淨，於是移民者與狼的戰爭從此展開，狼的惡運也從此開始。 　　聰明的移民者以狼的食物做下手的對象；1870～1880年間，移民者開始以攙雜著毒藥的野牛屍體做誘餌，毒殺狼群；再機警的狼也會有上當的時候，無數隻狼誤食毒藥，痛苦而亡。 ---大王與布蘭卡--- 　　然而，其中有一隻名叫「大王」的大灰狼警戒心極強，不但從不上獵人的當，還領著妻子「布蘭卡」及其他四隻灰狼襲擊了約2000頭左右的牛隻，神出鬼沒地遊竄在大草原上；像是嘲笑人類般，不斷破壞陷阱，並在其上留下糞便。 　　白人移民者對牠毫無辦法，空有滿腔的怒火，精心設計了一個又一個的陷阱，但根本捕捉不到牠和她的夥伴；牠的聰明冷靜，換來了『1000美金，取「大王」首級』的獵殺令。 　　故事的悲劇是從布蘭卡開始，布蘭卡有一天終於被鋼夾陷阱所捕獲；為了宣洩心中的仇恨，獵人們將布蘭卡放在以兩匹馬反方向緊拉的繩圈中；快馬奔馳拉扯，布蘭卡口噴鮮血、痛苦而亡；這一幕，大王冷靜地看在眼裡，並不顧一切地追逐布蘭卡的屍體直至被棄置的地點；獵人們無比的緊張，深怕在大王的復仇烈火中，無人可以倖免。 　　沒想到第二天，大王踏進了佈置在牧場周圍的陷阱中，並就那樣地鎖在原地；隔天早上，獵人們發現大王已經斷氣，沒有掙扎、沒有外傷；就為了追隨牠摯愛的伴侶，大王背棄了另外四隻夥伴，孤傲的死在布蘭卡的身邊。 　　被這種比人類更高貴的情操深深感動的獵人們，將大王的屍體搬進小屋，尊敬地擺在布蘭卡僵冷的屍體旁，讓牠們夫妻終於得以團聚，時間是1894年。 　 「大王」的故事，從此成了美國大草原上傳頌不滅的「鬼狼傳奇」。 《鬼狼》，以美國原住民族肖尼人熱情莊嚴的遠古儀式頌詩、清晰的旋律搭配多變的現代曲風與強烈的節奏，喻示了生命的智慧、敬拜、慶典與重生。 　　在二十世紀晚期僅剩下兩千多人的印第安肖尼族，主要分怖在美國南卡羅萊納州賽芬那河及田納西州昆布蘭河地區，肖尼族的音樂風格非常多樣化，和其他美洲原住民比較起來，肖尼人的旋律更為清晰；被原住民敬稱為野牛獵者的灰狼，亦是肖尼族人深深敬畏與學習的對象，灰狼的機警勇敢、團結合群、愛鄉愛子、與自然共融的生活，不僅是肖尼勇士的楷模，更是族人團結一致的目標。因此透過《鬼狼》這張音樂專輯，陳述著灰狼的故事，也傳遞著肖尼人最深切的感動。 ---「流浪者」肖尼人--- 　　肖尼人（Shawnee Indians），屬於阿爾昆岡語族（Algonkian stock）；「SHAWNEE」一詞，即意為「南方人」。在1669年左右移殖到達南方不久後，肖尼人便分成了2個部落，一個居住在南卡羅來納的賽芬那河（Savannah R.）一帶，另一個生活在田納西州昆布蘭河（Cumberland R.）地區。早期的遷移活動形成了肖尼人後來200年的部落生活模式；在那段期間，肖尼人成為了有名的「流浪者」。 　　肖尼人有5個部落分支，其中各氏族均以父系命名。文職首領的職位多為世襲，戰爭領袖則根據其勇武、戰術及經驗選出。夏季時，肖尼人居住在樹皮覆蓋的房子裡，聚成村落、臨近農田，好讓婦女種植玉米和其它穀物；男子則以授獵為主。冬季之時，村落分散成小型的家庭集團，移往圍獵營地。 　　各村都有大型的會所，除開會外，還用於主持武士洗罪禮等宗教儀式；肖尼人其它的重要儀式還有：春節作物初播時的「春餅舞」、穀物成熟時期的「綠穀舞」、收獲季節的「秋餅舞」。部落的各種禮儀，包括神話和傳說，都得遵守規定進行。 ---唱響生命的禱詞---　　　 肖尼人的音樂風格多樣，但與其它美洲大地上的原住民音樂相比較，肖尼人的旋律卻更為清析；其音樂中最常見的是反覆曲式（Strophic），這種音樂旋律通常重覆多遍，有時稍加修改、有時則全然相同；唱詞則視情況改變。肖尼人的歌詞，常常只是單字或虛詞（vocables），其往往是源自於特殊節奏、韻律（rhythm）所帶來的感動；這些看似無意義的言詞，對他們來說，往往比負載著含意的詞句更純潔，這是語言之始，更是靈魂中最透亮的晶石。 　　美洲原住民在他們的音樂裡，忠實地實踐萬物有靈的信仰（The Living Faith）。從水到土，從火到風，他們總能深切地了解自然的平衡及生命的力量。他們尊崇生命及其生生不息的循環，對他們而言，在不同的生命型態裡可以聽到不同的音樂內涵─鳥語、狼嚎、風吹、水流、火燄劈啪、啄木鳥叮咚、... ...，都有其獨特的韻律。所有的生命，都會與大地之聲相互共鳴。 　　因此，原住民們祈禱、吟唱，他們的音樂，就是對「生命之主」（The Master of Life）的禱詞或祈求；對原住民們而言，這就是和偉大的神靈(The Great Spirit)純然且直接的溝通。所以，即使是歡樂的慶典之歌，也都充滿了崇敬之情；希望能感動天地萬靈，好讓個人、部落、種族在生命之旅中，獲得上天的賜福。 备注:本人是低ID,不过是公司电脑,24小时on line at VC.eserver.ZJ 专辑曲目: 1 Natuchawatha(神靈遠離賦) 　 2 Heh lonah(戰歌) 　 3 Hocke Poonah(鬼狼) 　 4 Tahnee Weh(夥伴們) 　 5 Mahkahmeh(影之蹤) 　 6 Wepe Heh(背叛) 　 7 Weshemoneto(這個時刻) 　 8 Theepay Nonhaucheman(生命之河)